• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: ученье - свет (список заголовков)
11:42 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
А вообще, я вчерашний пост про внешность написала только потому, что на некоторых девушек и женщин я когда смотрю в первый раз, у меня в голове бьется единственная мысль: "сиськи!". Мне немедленно становится стыдно, и я тут же начинаю оценивать прочие достоинства - и если есть возможность с человеком познакомиться и узнать его (а не только как он выглядит), то внешность очень быстро уходит куда-то на второй план. Но вот это первое впечатление есть. И оно накладывает некий почти неуловимый, но все же отпечаток.

Я чертов эмм... хотела написать "шовинист", засомневалась, посмотрела в словаре. Потом хотела написать "сексист", но решила, что это все же неправда, даже в такой утрированной форме. В итоге не знаю, кем меня делает такая инстинктивная реакция на женщин с размером груди от 3го и больше, всячески демонстрирующих этот самый размер, но зато я знаю разницу между шовинизмом и сексизмом!

Надо будет еще потом не забыть глянуть, почему тогда так часто используют "шовинист" именно что в значении "сексист".

@темы: Мысли за хвост, ответы, ученье - свет

20:27 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Взяла только что в руки гитару впервые за несколько месяцев. И не только взяла, но и поиграла немного. Ох. Без комментариев. :tear: Но моя умница, моя девочка по прежнему держит строй как-то невероятно крепко. Я даже не помню, когда в последний раз она подвергалась настройке, но почти уверена, что это было еще в Омске. А аккорды на мой несовершенный слух все еще похожи на себя.

Но это уже дома. А по дороге мне вот что вспомнилось: я когда-то не могла прочесть Сильмариллион. Честно пыталась, но не могла: он казался мне мертвым кружевом, пустым и пафосным нагромождением имен каких-то плоских персонажей. А потом - уже после ЧКА, увидев однажды этих персонажей живыми - я смогла оценить Сильмариллион и поняла, что на самом деле он чудесный и очень живой, и насыщен событиями и судьбами.

И вот нечто отдаленно похожее получается у меня с Ветхим Заветом. Там, где раньше я видела только сухую хронику событий, сейчас разворачиваются очень и очень интересные истории, полные страстей, неожиданных поворотов сюжета и местами - прекрасного чувства юмора. А уж персонажи, персонажи-то какие!

Занятно.

@темы: Прочим между, няка(о)ваи, ученье - свет

17:32 

И еще вопрос по литературе

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Мы с коллегами стали тут вспоминать, что из русской классической литературы такого проходят в школе, что хорошо заканчивается и несет положительный заряд настроения.

Вспомнили только "Алые паруса" Грина. А так что-то у нас получается, что все очень трагично, печально или хотя бы депрессивно.
Но мы не очень хорошо помним школьную программу.

А кто-нибудь помнит, что у нас еще было в школе именно из русской литературы позитивного?

@темы: ученье - свет

15:18 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Решила зарегистрироваться на IELTS, пошла читать, что там... в правилах регистрации указано, что нужно два удостоверения личности, причем если первое, понятное дело, паспорт, то второе - либо загран, либо военный билет, либо водительское удостоверения. Как вы понимаете, у меня ни того, ни другого, ни третьего нет. На всякий случай написала письмо с вопросом, может ли какой другой документ быть вторым - пенсионное там или ИНН. Жду ответа.

А пока получается, что пока я загранпаспорт не оформлю, никакого мне IELTS. Оно и логично, наверное, но как-то внезапно. :-(

Попроходила онлайн reading и listening тесты - вроде, все ок, по баллам должна в итоге набрать нужное. Writing и speaking, конечно, требуют расширения словаря и вспоминания, что как пишется, а то unfortunately без гугл.транслейта не смогла правильно написать. :tear:
Ну и стоит продумать структуру речи в рассказе о себе - чтоб не тормозить и не э-кать в процессе. Но в целом, я думаю, если б меня завтра стали экзаменовать, уж 6.5 в среднем я бы как-нибудь набрала. А то и 7.5.

@темы: Прочим между, ученье - свет

12:28 

Интересные библейские истории

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Вспомнилось еще из того, на что Кристина обратила внимание во время лекции, и что я сама заметила во время вдумчивого чтения "Бытия".

О грехопадении
читать дальше

О жизни после грехопадения
читать дальше

О патриархах и матриархах
читать дальше

Столько интересных историй на нескольких страницах!

@темы: ученье - свет, по дороге к Богу, Мысли вслух

23:30 

5 лекция по еврейской Библии

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Лектор рассказывала в основном о подходах к изучению Торы (в основном, Торы, но не только). Весьма любопытные есть теории и гипотезы. Записываю, чтоб не забыть.

1) анализ источников
Согласно этой теории, Библия собрана из нескольких письменных источников, написанных разными людьми в разное время. читать дальше

2) анализ форм
Согласно этой теории, выросшей из анализа источников, каждый из письменных источников в свою очередь - всего лишь компиляция более ранних источников, в том числе во многом - устных. читать дальше

3) анализ традиций
Вытекает из анализа форм. Гипотеза заключается в том, что компиляция была не бездумной, и изначальные устные источники были собраны именно в таком порядке и составе с какой-то целью. Этот подход изучает с одной стороны эти предполагаемые цели, а с другой стороны - то, как трансформировалась история в пределах своего жанра с течением времени. читать дальше

@темы: ученье - свет, по дороге к Богу

18:27 

Немножко о правописании

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Не буду на этот раз говорить громко о "современном образовании". Скажу о своем собственном опыте получения школьного образования. Для начала - просто чтоб подготовить сцену: я получила весьма неплохое на общем фоне образование. Три класса по экспериментальной программе, затем два года в не слишком хорошей школе, затем пять лет до выпуска в одной из трех лучших школ города. В лучшей классической гуманитарной гимназии города - скажем так.
Возможно, то, о чем я буду говорить, это как раз проблемы хороших школ.

Так вот, о правописании. Не знаю, как вас, а меня в детстве буквально-таки замучали им. Я имею в виду отнюдь не грамотность. Я имею в виду именно красивое написание букв. Раз за разом разные учителя пытались выправить мой корявый почерк. Они снижали мне оценки, всячески это комментировали (включая вслух перед всем классом), а в пятом классе одна особо одаренная учительница даже заставила меня писать в тетрадке для первоклашек с особой разлиновкой и давала дополнительные домашние задания в прописях. Как вы догадываетесь, ничего не помогло. Хотя я очень старалась. Еще бы я не старалась - ведь мне внушили, что умение красиво писать является необходимым. Я чувствовала себя ущербной из-за своего почерка еще долгое время после того, как на этом перестали акцентировать внимание.

А теперь обобщаем. читать дальше

Российские школы нуждаются в революции. Если мы хотим достойного будущего для России, нужно начинать со школ. Иначе так и загнемся - и как нация, и как страна. К тому все и идет, насколько я это вижу.

@темы: Мысли вслух, бальское, ученье - свет

15:56 

Тестерское

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Послушала сейчас полутарочасовую лекцию Джеймса Баха о, конечно же, тестировании. Получила некоторый заряд вдохновения. читать дальше

Своеобразный минус прослушивания этой лекции - мной вновь овладело отвращение к ISTQB-сертификации. читать дальше

Возможно, это излишняя самоуверенность, но я считаю, что могу выбирать, потому что да - настолько хороша. У меня ощутимо меньше опыта, чем у тех же Баха, Болтона и Кэнера, и я не так хорошо артикулирую свои мысли, но мозгами я в той же лиге, что и они. Другое дело, что далеко не каждая задача заставляет меня задействовать свои мозги по полной, и это печально. Вот с этим нужно бороться. Бороться с концептом 'good enough quality' - когда знаешь, что дааа, тут еще остались баги, но в принципе, работодателю на них более-менее пофиг, и клиентам тоже на это более-менее пофиг, и спасибо тебе никто не скажет за то, что ты тут выложишься и все найдешь - так что и стараться не стоит. Нет стимула выкладываться. Не знаю пока, что с этим делать. Надо подумать.

Алсо, вновь задумалась о ведении профессионального блога.

@темы: ученье - свет, QA-xport

20:34 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Лекции по Ветхому Завету очень, очень интересные. Сейчас послушала залпом две подряд - и видимо, буду слушать третью, потому что предыдущая на больно уж интересном месте закончилась. Пересказываю на память - что и как запомнила. Особо отмечу, что нижеизложенное может не совпадать с моим личным мнением (а может и совпадать) - это пересказ, а не позиция.

В лекции 2 лектор рассматривала еврейский монотеизм и политеистические религии ближневосточных стран того времени в соответствии с подходом Иезекиля Кауфмана. До Кауфмана в религиоведении преобладал эволюционный подход, и гласил он, что монотеизм есть естественное завершение развития политеизма. Кауфман же сказал, что это две равноценные системы мировоззрения, основанные на разных аксиомах - и потому совершенно разные.

В политеистических религиях начало всего сущего - некая животворящая субстанция, которая порождает в том числе и богов. Отсюда следуют такие положения:
1) боги многочисленны, и власть богов ограниченна, они - предмет творения, часть и результат чего-то большего. Они не могут быть ни всесильными, ни всеведущими.
читать дальше

В еврейском монотеизме роль безличностной морально нейтральной субстанции занимает личность - всесильный добрый Бог. И далее по пунктам:
1) Бог един и всесилен, не подчинен никому и ничему.
читать дальше

В третьей лекции Кристина пересказала месопотамский эпос о сотворении мира и сравнила с ним библейскую версию.
читать дальше

Грехопадение и интересное о именах и истоках феминизма

@темы: ученье - свет, по дороге к Богу

23:06 

Курс в Йеле "Введение в Ветхий Завет"

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
После двух сегодняшних лекций по джаве подряд, посмотрела я на тему следующей лекции по психологии ("Evolution, Emotion, and Reason: Evolution and Rationality") и решила, что не потяну сегодня такие сложности. И вместо этого посмотрела первую лекцию к сабжу. Запишу по горячим следам, что уловила. Мишель, если будешь читать и найдешь ошибки, пни меня, пожалуйста - я переслушаю... а то английский на слух в течении почти часа на такую тему - вполне могла неверно уловить и/или запомнить что-то.

Мне очень понравилась лектор - Кристина Хайе. Я не все слова улавливаю у нее (особенно когда она какие-то специфические термины использует - вроде названия стран), но в целом понятно всё или почти всё. Красивая молодая женщина, опять же - приятно. Курс рассматривает даже не Ветхий Завет, а именно еврейскую Библию - 24 книги, вошедшие в канон иудаизма где-то к 2-1 векам до н.э. (если я верно уловила этот момент). Кристина также упомянула апокрифы двух видов: те, что вошли в канон католической (но не православной?) церкви, и те, что не вошли ни в один христианский канон - но все же сохранились до наших дней. Я так поняла, что более подробно мы этих книг коснемся в соответствующих лекциях - но все же основное внимание в курсе будет уделено 24 "абсолютно каноничным" книгам - "Tanah". Ну и конечно же, курс чисто академический, т.е. вопросы веры затрагиваться не будут - только лишь исторический, культурообразующий и литературный аспекты. Лектор очень вдохновенно, кстати, говорит о Библии - видно, что это ее страсть, что ее бесконечно восхищает, скажем так, качество этой библиотеки. Даже когда она говорит, что, например, история о Ное почти слово в слово повторяет более древнюю вавилонскую историю о Гильгамеше - она все равно подчеркивает, что послание библейского текста совершенно другое, и несет гораздо больший этический заряд.

читать дальше

Ссылка для заинтересовавшихся: oyc.yale.edu/religious-studies/introduction-to-...

@настроение: Progress: java 15/28, psychology 9/20, hebrew Bible 1/24

@темы: ученье - свет, по дороге к Богу

22:27 

Формула общения

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Все забываю записать, что запомнила, с семинара Бернарда Перси о семейных отношениях (как найти свою вторую половинку и жить с ней долго и счастливо). Помню сейчас уже не так много, но кое что, к счастью, законспектировала.

Сейчас только формулу общения запишу.

Причина, расстояние, следствие с намерением, внимание и воспроизведение с пониманием = общение.
Или: Cause, distance, effect, willing, attention, duplication = communication.

Эльор, поправь меня, пожалуйста, если я чего неправильно вспомню. :-)

Фишка формулы общения в том, что если хотя бы один компонент выпадает, у вас уже нет полноценного общения, а где нет полноценного общения - там не может быть и "полноценной" любви. Причем, оба должны применять эту формулу.

Итак, у вас у обоих должна быть одна и та же причина для общения.
Вы должны быть на расстоянии, позволяющем вам достичь друг друга (здесь может иметься в виду и физическое расстояние, и нефизическое - скажем, языковое или культурное).
Вы должны оба влиять друг на друга в процессе общения (и позволять другому влиять на себя).
Вы должны желать общаться, быть готовыми слушать другого.
Вы должны уделить собеседнику свое внимание целиком и полностью, позволить ему высказать все, что он хочет высказать. Внимание - это устойчивый интерес. Собеседник должен видеть, что вам действительно интересно то, что он говорит.
И вы должны обеспечить обратную связь - дать знать, что вы услышали и поняли услышанное, что вы как бы встали на место своего собеседника и признали за ним право на такую точку зрения.

Заметьте, что здесь нет ни слова про то, что вы должны заменить свою точку зрения чужой! Но вы должны признать за собеседником право сохранить его точку зрения, даже если вы с ней несогласны.

@темы: ученье - свет, психология

22:15 

Лекция о любви

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
www.academicearth.org/lectures/evolution-emotio...

Лектор дает определение любви (согласно одной из теорий) как о сумме трех компонентов: близости (желание делиться сокровенным), страсти и преданности (желание взять на себя обязательства поддерживать эти отношения долгое время). Затем он разбирает разные комбинации этих трех компонентов - и переходит к причинам, по которым мы считаем других привлекательными в романтическом плане.

Он выделяет (согласно все той же теории) семь причин: большую тройку и интересную четверку.
Большая тройка: схожесть, географическая приближенность и физическая привлекательность. Т.е. статистика показывает, что чаще всего люди строят отношения с теми, кто находится поблизости, разделяет их интересы или имеет сходный характер, и физически привлекателен (хотя редко кто признает последний фактор как один из основных).

Из четверки я не всё запомнила, но в любом случае - самый интересный, по-моему, четвертый: ошибочно приписываемое возбуждение. Когда человек физически возбужден по одной из сотни причин (выпил кофе или алкоголь, пробежался, находится в опасной ситуации, болен и т.д.) и не осознает этой причины, он склонен "назначать" причиной ближайший пригодный для романтических отношений объект. Т.е. если вы по неизвестной для себя причине вдруг чувствуете, что ваше сердцебиение участилось, а ладони - вспотели, то вы неосознанно подумаете, что причина - рядом находящийся человек. А ля "он заставляет мое сердце биться чаще - наверное, это любовь".

Помимо того, что это просто забавно (насколько мы физиологичны), это приводит иногда к нехорошим последствиям. Например, люди могут путать страх с любовью. Если кто-то заставляет вас нервничать, например, потому, что пугает вас - но вы не готовы в этом себе признаться, - вы можете счесть, что влюблены в этого кого-то. Об этом на лекции не говорилось, но я тут подумала... возможно, оно как-то связано со Стокгольмским синдромом.

@темы: ученье - свет, психология

23:01 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Вообще, кто бы мог подумать, что у субъективного идеализма настолько крепкое (вот здесь очень хочется использовать английское слово "solid") физиологическое обоснование.

Ну, т.е. многие думали, и я тоже думала, но это все было на уровне common sense, на уровне "здравого смысла" - а не на уровне экспериментально подтвержденных научных теорий.

@темы: Мысли за хвост, ученье - свет

22:42 

Банально, но все же запишу

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
В 7й лекции по психологии в самом конце студентка задала вопрос, отвечая на который лектор сказал примерно следующее: "Мы не знаем, почему так происходит, но мы знаем: если ты умеешь читать - ты не можешь не читать. Ты также не можешь не слышать или не видеть то, что уже привлекло твое внимание. Чем лучше мы становимся в чем-то, тем в меньшей степени мы вольны выбирать, использовать или не использовать свое умение".

Похоже, это идеально подходит к вопросу о профессиональной деформации. Это невольное искажение мира имеющимся опытом. Все очень логично: поскольку мир мы во многом угадываем и додумываем на основании своих предположений (осознанных и не очень) о том, каким он должен быть - при изменении предположений изменяется и то, как мы видим мир.

@темы: ученье - свет, Мысли за хвост, психология

21:08 

Не могу не поделиться... очень благодарна Константину Редигеру за наводку

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
20.06.2011 в 19:26
Пишет Константин Редигер:

Раз уж мы заговорили об образовании, посмотрите два этих ролика. Без них говорить об образовании сегодня вроде как даже неудобно.
Даже если вы не согласитесь с Кеном Робинсоном, вы получите большое удовольствие, слушая его - он один из лучших ораторов, которых я слышал когда-либо.
И вы будете очень-очень громко смеяться, потому что временами он шутит просто отлично.
В обоих случаях можно включить русские субтитры.





URL записи

@темы: (c)тырено, ученье - свет

16:33 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Оказывается, лекции с яндексовской "Школы данных" и других аналогичных наших проектов, записываются на видео и выкладываются онлайн.
Надо будет тоже глянуть потом. =)
compsciclub.ru/video

@темы: ученье - свет

22:43 

Лекции по психологии все интереснее и интереснее

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Слушала сегодня шестую лекцию - про язык (в смысле человеческих языков типа русского, английского, хинди и т.п.).

Лектор рассказывал интересное. Вот, что я вынесла (упрощенно, по памяти):
1) младенцы различают все существующие в мире фонемы (т.е. звуки, из которых мы составляем слова), но где-то после 12 месяцев эта способность теряется, и распознавание сужается до фонем, используемых в том языке (или языках), на котором разговаривают окружающие младенца люди. И чем мы старше, тем сложнее нам научиться различать "чужеродные" фонемы. Скажем, японцам тяжко дается изучение английского из-за того, что в японском нет фонетической разницы между "р" и "л". А русским тяжко освоить французские мягкие звуки.

2) уже в четырехдневном возрасте младенцы могут отличить родной язык от какого-то другого (экспериментальная база - французские младенцы предпочитают слушать французскую речь, а русские - русскую, а не речь на каком-то другом языке).

3) на самом деле в устной речи почти нет пауз между словами. Наш мозг вставляет эти паузы на основании знания о том, где заканчивается одно слово и начинается другое. Это то, чему надо учиться (в частности, при изучении незнакомого языка).

читать дальше

@темы: ученье - свет, психология

17:58 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Лектор Йельского курса по психологии мне тоже понравился... он, конечно, не Меран, но он уже упомянул план захвата мира и предложил преступникам и тем, кто проходит по программе защиты свидетелей, пересесть с первых рядов, чтоб не попасть в камеру. В общем, довольно демократичный лектор, шутящий со студентами, что дает надежду на то, что слушать его будет легко, и материал будет изложен более-менее понятно даже для меня.

www.academicearth.org/lectures/bloom-intro-to-p...

@темы: психология, Прочим между, ученье - свет

21:26 

I love this guy!

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Mehran Sahami - тот самый распрекрасный лектор из Стенфорда, о котором я пишу в последнее время, отлично держит аудиторию, не давая ей уставать. Он приводит множество примеров из жизни и делает информационные технологии живыми. И сам он очень живой.

Вот прекрасные примеры из сегодняшней лекции, которыми я не могу не поделиться.

1. Рассказывает про функции класса RandomGenerator: "А еще у него есть метод nextColor. Ну, знаете, иногда вам хочется раскрасить мир в случайные цвета, и вы просто говорите: "Эй, чувак, дай ка мне какой-нибудь цвет!". Ну или другой пример: я просыпаюсь утром, открываю шкаф, смотрю на одежду и вызываю nextColor. А потом моя жена хватается за голову и кричит: нет-нет-нет, так не пойдет. У нее есть какой-то алгоритм для вычисления правильного цвета".

2. Рассказывает про то, что сложно отлаживать программы, использующие случайные числа: "Вы запускаете программу, RandomGenerator дает вам число 17, и программа БАБАХ! - крешится. Вы думаете: "о, черт, надо ее отладить". Запускаете ее в отладочном режиме, RandomGenerator выдает вам 6, и программа отлично работает. Вы запускаете ее еще раз, получаете 8, и программа отлично работает. Вы думаете, что ладно, окей, все в порядке - и идете сдавать программу. И когда вы уже готовы ее сдать, вы запускаете ее еще раз, и она снова крешится. Это вызывает желание убивать. Я не хочу, чтоб кто-нибудь здесь убивал, потому что вас здесь около трехсот на одного меня, и если что, я догадываюсь, кто пострадает".

(да, на русском по памяти это звучит не так хорошо, но вспомните - это лекции по computer science, причем не в начальной школе, а во вполне себе университете)

Алсо, сообразила, в чем некоторая странность для меня этих лекций. Когда все то же самое рассказывают на русском, в лекциях есть куча терминологии, которую лектор поясняет, расшифровывает значение. Но эти лекции - на английском, и то, что для нас - терминология, для них - вполне себе повседневный язык. Поэтому Меран просто говорит какое-то слово, и не поясняя его совершенно, двигается дальше. Это так здорово, на самом-то деле... прелести чтения в оригинале. :sunny:

@темы: ученье - свет

15:41 

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper
Сонно... я умудрилась вчера изрядно простыть, до двух промучалась с заложенным, несмотря на лекарства, носом и квадратной головой. В итоге, с трудом встала. Сейчас вот сбежала из-под кондиционера (он опять начал чудить) в теплый open space, в креслице у окна с видом на Неву. Лепота. Но спать хочется все равно. Одно хорошо: работы привалило, так что хотя бы руки заняты чем-то постоянно.

В воскресенье сдаю ключи от старой квартиры.

Начала читать про Леонардо да Винчи. Все же насколько мало я вынесла из школьных уроков об истории Европы вообще и о Леонардо да Винчи в частности... термин "темное Средневековье" становится тем сомнительнее, чем больше я узнаю.

Впрочем, я вообще человек невежественный - безо всякого кокетства. Я не считаю это вселенской трагедией, как некоторые мои знакомые, но в общем, и не кичусь. В мире столько интересного... изучай - не хочу. Но я то как раз хочу. Иногда. Под настроение.

Буквально вчера узнала, что Ада Байрон писала программы для компьютера, который так и не был создан. Машина Бэбиджа была описана, но не была (во всяком случае, к тому времени) создана в реальности. Но Ада именно для нее писала программы - программы, которые, соответственно, никогда не были запущены. Это красиво. Оказывается, и сейчас, в современности, есть процессоры и компьютеры, которые существуют лишь на бумаге - но при этом для них пишутся программы. Эдакое теоретическое исследование вычислительных мощностей. Сам концепт меня совершенно пленяет... он настолько рационален и вместе с тем - в нем столько энтузиазма исследователя, что это не может не вызывать восхищения.

Алсо, задумалась о том, насколько молоды компьютерные технологии.читать дальше

@темы: ученье - свет, Прочим между, Мысли вслух

Иллюзии

главная