Еще один самокопательный постег

Среда, 20 апреля 2016

07:36

Еще один самокопательный постег

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

На сей раз позитивный, но в принципе все о том же, так что копания под кат.

Засмотрела тут клипчег у _Аль_ по Стар треку, вот этот вот.

И внезапно меня вштырило.

Клип совершенно не про то, и песня не про то, пожалуй, но как-то вот просто резонанснуло видео с аудио с текущим моментом и я вспомнила важное. Я вспомнила, каким образом пришла к тому, кто я есть сейчас. И каким образом через сложные времена проживала. Было планирование, была поддержка друзей местами, но главное... главное было не это. Главным было то, что я смотрела на определенных людей и персонажей и вдохновлялась ими в достаточной степени, чтоб не сдаваться.

I don't want to be defined by my past. I don't want to be defined by someone's mistakes, or by how they see me. I am the one who defines. ~~I am the definer.~~
Про живых людей не буду, оно мало о чем скажет все равно, но вот персонажи... Наруто и кучка персонажей оттуда, Кирк и Спок ребутовые оба два, Эдвард Эльрик, Хикару из "Хикару и Го" - самые яркие, пожалуй. И вот это видео с ребутными Кирком и Споком - именно ребутными, с их покоцанным детством - и рефреном "It's my life" мне напомнило о том, как я себя строила, и зачем, и как это делать дальше. И что я могу. Я все могу. Мне не нужны адекватные любящие родители для того, чтоб быть в этой жизни тем, кем я хочу быть. То, что мне недодали, я возьму сама - из книг, от друзей, от мужа. Как делала это с черти знает скольки лет (из книг я не вылазила лет с 6 точно). Я не Кирк и не Наруто, конечно, и я не стремлюсь изменять мир в глобальных масштабах. :-) Но я могу, и делаю это успешно уже много лет, изменять мир вокруг себя. Возможно даже, вдохновлять кого-то на позитивные перемены - не глобально, но в конкретных ощутимых мелочах. Деньгами и силами вкладываться в массовые проекты, позитивно меняющие мир - не только индивидуальный успех важен ведь, быть частью группы, которая сделала какую-то крутую идею реальностью, тоже очень важно в современном мире.

Короче говоря, я не позволю моей матери и моему детству определять, кто я есть. Да, я травматик - но я проработала за эти годы очень многие из этих травм, вырастила себя на книгах, аниме, примерах друзей. И я продолжу делать это в будущем. Будущее в данном случае важнее. У того же Кирка ребутного в прошлом было весьма хуевое детство и нераскрытый к довольно-таки солидному по меркам вундеркиндов возрасту потенциал - однако, он взял себя в руки и за четыре года талантом и вкалыванием переломил свою судьбу, и дальше не остановился, пока не спас пару раз Федерацию. :chup2:

И во всем этом он был потрясным собой и отстаивал то, что считал правильным - несмотря на свои местами очень заметные травмы и их последствия, которые он прорабатывает в первом фильме, в комиксах, затем во втором фильме (кто не видит развития персонажей в ребуте - ну упс, придумайте другой пример себе): проблемы с самооценкой, страх доверительных отношений, потребность доказывать окружающим, что он достоин их уважения, доверия, дружбы и т.д.. Ему было сложнее. У меня, в сравнении, все очень даже хорошо. Сдюжим. Вся жизнь впереди. И если моя мама не научится позитивно участвовать в этой жизни, что ж... ее потеря.

@темы: ответы, Чтобы помнить

URL

Комментарии

2016-04-20 в 08:23

Алатау

Сдюжим. Вся жизнь впереди.
:hlop:

Очень в тон моим всегдашним мыслям попала. Никакой выученной беспомощности. Никакого «мы в дерьме и будем так всегда». Не всё складывается, как хотелось бы, но это не повод перестать быть собой и делать что-то. Брать, что можешь, и отдавать, что по силам.

URL

2016-04-20 в 08:35

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

Алатау,

иногда забывается, хорошо, что напоминалки всплывают. :-)

URL

2016-04-20 в 11:56

Альгиз~

Как перестать развиваться и начать жить?

Hali,

Мне очень близок твой подход.
Успеха тебе в нём!

URL

2016-04-20 в 12:22

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

_Аль_, спасибо! :-)

URL

2016-04-20 в 15:51

No Boundaries

Был котенок - станет рысь

Да, да, да! Книги, фильмы, и прочее: The power of story, the power of narrative. :friend:

И к теме про истории, проработку, и выбор путей/ответов на жизненные ситуации ... Ты знакома с идеями narrative therapy?

URL

2016-04-20 в 16:05

Ikero

defying gravity

Hali, очень хорошо сказано )) спасибо за такой позитивный пост )))

URL

2016-04-20 в 18:51

St-Michel

Касанье шелковистой кожи, биенье горячей крови, Знакомы ль тебе беспечальному моралисту? (с) Ёсано Акико

Hali, Отличный подход! Ты уже многого добилась и еще добьешься.
Тот отрезок жизни с мамо-проблемой уже закончился, начался новый - ваш совместный с Э., вашим ребенком и вашими делами. Ступень отпала, а ракета летит дальше))).

URL

2016-04-20 в 23:44

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

No Boundaries, the power of story, indeed. :friend:

с идеями narrative therapy не знакома, у меня наскоки на психологию редкие... но вот я сейчас слушаю как раз креш-курс по психологии - возможно, там это заденут.

Ikero, :sunny:

St-Michel, спасибо! Хорошая визуализация с ракетой, надо запомнить! :-) Мне с этой ступенью, реалистично, конечно еще надо разобраться, и я этим буду заниматься. Но в процессе разборок постараюсь не упускать из вида настоящего.

URL

2016-04-21 в 00:52

No Boundaries

Был котенок - станет рысь

Hali, depends on the course... У нарративки есть много аспектов, но тот, который всплыл для меня от твоего поста, это re-authoring conversations:
читать дальше"Stories in a ‘narrative therapy’ context are made up of events, linked by a theme, occurring over time and according to a plot. A story emerges as certain events are privileged and selected out over other events as more important or true. As the story takes shape, it invites the teller to further select only certain information while other events become neglected and thus the same story is continually told. These stories both describe and shape people’s perspectives on their lives, histories and futures. Often by the time a person has come to therapy the stories they have for themselves and their lives have more often than not become completely dominated by problems. These narratives on a timeline have been referred to as ‘problem-saturated’ stories, which can also become 'identity stories'. For example we may hear someone describing themself by saying I’ve always been a depressed person. Or an adolescent may be described as a young offender versus a young person who has been in trouble with the law. Such identity stories can invite a powerful negative influence in the way people see their lives and capabilities (ex: "I’m hopeless").

Counsellors and therapists engaging with narrative ideas and practices work alongside people in resisting the effects and influences of problem stories and deficit descriptions. In therapeutic conversations this involves listening and looking for clues to knowledges and skills that run counter to the problem-saturated story. Often to be discovered are what begin as thin traces to subordinated stories of intentions, hopes, commitments, values, desires and dreams. With curiousity and exploration these preferred stories and accounts of people’s lives can become thickened and richly described.

Thus within a narrative framework, people's lives and identities are seen as multi-storied versus single-storied. Moreover the focus is not on ‘experts’ solving problems. It is on people co-discovering through conversations, the hopeful, preferred, and previously unrecognized and hidden possibilities contained within themselves and unseen story-lines. To this end, those interested in narrative practices collaborate with people in ‘re-authoring’ the stories of their lives."
source: www.narrativetherapycentre.com/narrative.html

И имхо, нарратив, для людей, которые уже имеют навыки самокопания, очень хорошо подходит для полу-самостоятельной работы. Я говорю полу-, потому что мы все-таки очень социальные создания и разбирать сложные вещи лучше с поддержкой. But I also believe that online communities can provide a significant chunk of this support. This article is designed for therapists, but I think it explains how the method works in ways that could be adapted for self-help as well (I don't know self-help narrative resources off the top of my head but this conversation makes me realize I should find them and keep them handy):
narrativepractices.com.au/attach/pdf/Re-Authori...

URL

2016-04-21 в 01:16

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

No Boundaries, спасибо, любопытно. :-) По цитатам мне показалось, что я и так это делаю, впрочем, так что не уверена, что именно как терапия это для меня ценно... отложу на полочку к другим полезным ссылкам от тебя, потом разберусь глубже.

Немного оффтоп, но мне напомнила эта цитата - вот идти и работать с психологом для меня проблемно пока в том числе потому, что я от них ожидаю, что они будут делать примерно все то же самое, что я уже сама делаю. Конечно, есть шанс попасть к очень хорошему специалисту, который сможет задать такие важные вопросы, которые я себе не додумалась до сих пор задать, но насколько он велик, тот шанс... а другая сторона терапии, которая не про "понять", а про "дать инструменты решения текущих проблем" (по принципу "не столь важно, почему у тебя панические атаки - давай лучше научим тебя, как вовремя засекать, предотвращать и при необходимости снимать их") - там тоже кажется, что проще их самому выцепить из книг-статей-форумов, чем идти к специалисту и надеяться на его практичный подход.
Думаю, что скорее всего в этом плане неправа, просто доверия нет к профессии в целом. К академикам - да, а к практикующим - нет, потому что какого-то понятного стандарта качества их работы пока не попадалось, зато попадалось куча историй о вредящей или бесполезной терапии. :hmm:

URL

2016-04-21 в 02:17

No Boundaries

Был котенок - станет рысь

Hali, Я извиняюсь, если я тебя закидала разными ссылками... у меня не всегда бывает, что есть такие ресурсы совсем в тему, так что когда случается, я могу быть через край с энтузиазмом...

Про психологию, для меня, как человека который доучивается в Канаде на counselling psychologist, это сложный вопрос. Во многом потому, что современные методы позиционирую терапевта и клиента как равных и очень упирают как на способность человека самостоятельно разобраться - та и на необходимость этого для эффективности. Поэтому для меня помощь с поиском подходящих ресурсов - а ведь материалов сейчас столько, что в них можно утонуть - это очень важная часть моего будущего профессионализма. И часть этического подхода тоже, потому что слишком много людей не может себе позволить терапию. И в этом плане я с тобой полностью согласна, что "они будут делать примерно все то же самое, что я уже сама делаю".

В то же время, из всех исследований, которые я сама читала, получается, что контакт/альянс (working alliance, therapeutic relationship) в терапии - очень важная часть механизма ее работы. Но проблема этих исследований в том, что они как раз очень показывают, насколько терапия - все-таки очень сильно искусство тоже. Потому что слишком много разнообразия, факторов, подходов, методов... слишком много всего работает, а затем те же самые вещи у других людей работают не очень... Kак начинающий специалист, что я из этого всего извлекаю, как критерий качества, это огромную важность контакта и обратной связи. Потому что все эти методы можно подобрать и модифицировать к конкретному клиенту (запросам, ожиданиям, предпочтениям, опыту) - но для это нужен контакт. Я как специалист должна сразу же показать клиенту, что меня можно в любой момент поправить и что я восприниму эту поправку с энтузиазмом - потому что это знак хорошего качественного альянса - и сориентируюсь на месте про этой поправке. Плюс, сейчас в англоязычной среде есть много guidelines о том, как подобрать специалиста. Но это да, надо возиться и подбирать - и получается, что оно не всегда надо

)))

Как клиент, мой подход сейчас похож на твой: Я в основном нахожу методы сама. Хотя до этого я достаточно долго сама работала с психологом, которая меня тогда вытянула из глубокой ямы. Но сейчас мне это больше не нужно. Иногда, когда я застреваю, я могу пойти к психологу один 1-2 раза в год, проверить какие-то идеи и получить обратную связь, а затем уже продолжить самой. Но в таких ситуациях я знаю достаточно, чтобы выбрать людей, специализирующихся в нужном мне подходе.

И про механизмы терапии, я процитирую отрывки из статьи, которая очень сильно повлияла на мое личное профессиональное развитие - Bruce E. Wampold (2012). Humanism as a Common Factor in Psychotherapy (он один из современных исследователей терапевтической эффективности в целом): читать дальше

Over the years, many common factors of psychotherapy have been proposed, including relationship, alliance, expectation, myth and ritual, corrective experience, and insight... There have been many attempts to classify the common factors, each based on a different conceptual scheme. In this article, I make the case that the factors that make all therapies effective (i.e., the common factors) are ones that are uniquely human (Wampold, 2007). That is to say, all psychotherapies are humanistic. Actually, humans evolved to respond to psychotherapy—or better put, psychotherapy evolved as a culturally imbedded healing practice because of human traits.
...There is something intimate between being human and using healing practices—the connection is made through the vector of sociality. Although the evolution of social groups in primates, and particular humans, is not completely understood, it is clear that humans’ survival is intricately linked to the ability to form social groups for survival. There is a hypothesis that fitness of humans depended, in part, in being able to heal through social means.

...Humans have a propensity to make interpretations about the world... The interpretations may be meta-physical (e.g., religion) or scientific, two very different explanatory systems, to say the least. Of course, this propensity to make interpretations is used to explain illness, mental and physical, and is one of the reasons that healing practices originated... It is critical to be aware that what is important here is not whether the person’s folk psychological explanations are scientific, but whether they are adaptive.
...One of features of the various forms of psychotherapy is that each gives a particularly compelling story for the client’s complaints... what is important is that the explanation is accepted and that it is adaptive.

...Psychotherapy creates change through connectedness, expectation, and mastery. It is well established that belongingness is an evolved characteristic of humans and is essential for survival (Baumeister, 2005). Attached individuals are more mentally and physically fit than unattached individuals. Indeed, the evidence “suggests that individuals in higher quality relations benefit from greater regulatory effects on the neural system involved in negative emotions, for example, the affective components of pain” (Benedetti, 2011, p. 149). In all psychotherapies, there is a real relationship between the therapist and the client (Gelso, 2011). This bond is unique—the therapist is expected to remain in this relationship, empathic and caring, despite what the client might divulge (with some exceptions of course, e.g., danger to self or others). This real relationship, which brings to the client belongingness, is in and of itself therapeutic—human connections are essential to well-being.

...The second process essential to psychotherapy is the creation of expectations... the therapist provides a cogent explanation, based on psychological principles, that provides opportunities to change... The power of expectations should not be underestimated. The effects of placebo medications are quite remarkable... The patient actively processes the explanation to determine if it makes sense, within his or her frame, and assesses the implications. The implications of an adaptive explanation are positive—that is, the explanation foreshadows a solution, and hence provides hope and positive expectations (Moerman & Jones, 2002). Each type of psychotherapy elaborately provides the explanation, delivered by a culturally sanctioned and trusted healer (i.e., the therapist), to a client seeking help, who will be attempting to make sense of therapy in relation to their problems. Is psychotherapy simply then a placebo? This is not a useful question, in my mind. The mechanisms of placebos have much to tell us about change and provide insight into how psychotherapy works (for a discussion of this issue see Kirsch, 2005).

...But there is more. As Frank and Frank (1991) have discussed, to the “myth” must be added ritual—therapeutic actions. All forms of psychotherapy have treatment actions, loosely or not so loosely defined. The explanation is not sufficient: Explanation X suggests that if the client enacts Y, he or she will feel better. The treatment induces the patient to do something that is healthy—think about the world more adaptively, expand social networks, reinterpret past events in a constructive way, take another person’s perspective, express repressed affect, and so forth. Healthy behavior is a strong predictor of well-being, something that is often ignored (Walsh, 2011). But performing the therapeutic actions goes a step further: As the client copes with problems, a sense of mastery is created (Liberman, 1978). ...Again, however, the client is not a passive recipient, but rather it is the belief that one’s own efforts are responsible for the control over one’s problems that are critical. If a client is led to believe that their symptomatic relief is due to an external source rather than their own actions, then they are likely to relapse.

...However, it is clear that a humanistic stance is at the very core of all psychotherapies. The therapist, whether one is a humanistic, psychodynamic, interpersonal, or cognitive–behavioral therapist, needs to appreciate that psychotherapy is a deeply humanistic experience— two humans in a room, in an intense interpersonal interaction.

URL

2016-04-21 в 02:31

No Boundaries

Был котенок - станет рысь

То есть как summary/take away:
Ты огромную кучу работы уже делаешь сама, и это очень важно и здорово. Есть ли аспекты, которые могут быть добавлены терапией? Возможно. Стоит ли овчинка выделки (то есть возни с поиском) в твоей ситуации на данный момент? Кто его знает. Если ты сама видишь, как меняется что-то для тебя важное, и ты знаешь, что ты делаешь это сама, это твои навыки и опыт, на которые ты можешь положиться; и у тебя есть люди, с которыми можно разделить аспекты этих изменений и свою жизнь - то оно имхо и есть самое главное в процессе.

URL

2016-04-21 в 02:52

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

No Boundaries, ты меня, конечно, закидала ссылками, но это хорошо. :-) Я просто в режиме реального времени не всегда могу отрабатывать информацию адекватно, поэтому когда чувствую, что не справляюсь, то откладываю ее в сторонку и жду, пока не буду готова. Сейчас вот у меня пониженные ресурсы из-за постоянной усталости, поэтому я не замахиваюсь на то, что потребует от меня серьезной работы (вот ту же книжку по Emotional neglect я купила, скачала - но читать не начала пока).
Но я читаю и благодарна за информацию! Ориентироваться в ее море действительно сложно.

Как тебе хватает терпения столько текста транслитом писать?))) Если что, feel free to switch to English, I don't mind. Тем более, у меня язык в этой области в основном английский (вслед за большей частью литературы, которую я по теме читала), если это имеет смысл, так что на английском даже и проще понимать порой.

Про психологию, для меня, как человека который доучивается в Канаде на counselling psychologist, это сложный вопрос.
Вот кстати, было бы очень интересно почитать про то, как оно происходит. Ты уже давно дневник не ведешь, как я понимаю, так что я не стала подписываться, но вообще тема-то интересная: не столько даже про скоуп обучения, сколько про практические методы обучения и про ввод в профессию... скажем, ты доучиваешься - это значит, ноль практики, или практика под чьим-то менторским оком? Или практика типа "посидеть в углу во время сессии с согласия пациента"? Не сразу же вас выкидывают из лодки в море...

современные методы позиционирую терапевта и клиента как равных и очень упирают как на способность человека самостоятельно разобраться
Какой оптимистичный человеколюбивый подход. :-) Если это действительно на практике работает, то оно очень круто... мне, честно говоря, сложно представить себе, что люди, неспособные самостоятельно разобраться в простейших научных фактах, способны самостоятельно разобраться в собственной психике. Это же подразумевает некоторый уровень рефлексии? Или тут речь о том, что терапевт может быть как бы проводником с фонарем, который поможет человеку пройти какой-то нужный ему путь при условии, что человек уже знает, что путь этот ему нужен?

Вот про контакт - это звучит очень заманчиво, но в то же время это и самая пугающая часть, честно говоря, для меня. Потому что очень редко с людьми получается найти контакт достаточной глубины. Я даже с близкими друзьями когда разговариваю - это сложно дается, не из-за недоверия или чего-то в этом духе, а просто очень у нас разные контексты и языки. Сложно выстроить диалог, не рассказав перед этим всю историю своей жизни - и то не факт, что собеседник проникнется и поймет, какие именно последствия у тех или иных событий.)) И если с терапевтом вдруг получится (ну, допустим, первые 6 часов ничем не занимаемся, кроме как установлением контакта и пересказом жизненной истории), то это такое уязвимое очень состояние, неподконтрольное. Тут уже вопрос доверия, наверное.
Мне очень понравилось, как один мой друг Эш описал один из видов современной психотерапии - что там как раз речь не идет о глубинном понимании клиента, там упор именно на инструментах, на настоящем. Нужен ли для этого вида терапии глубокий личный контроль? По сравнению с тем, что ты описываешь, этот подход кажется очень утилитарным, зато вовсе не гуманистичным. Кажется также, что он скорее про coping, чем про healing, и этим, наверное, ущербен - возможно, это имеет смысл использовать скорее как первый шаг, чем как полноценную психотерапию... :hmm:

Я сейчас в опенспейсе, вокруг шумят, с трудом прочитала текст под катом. Приду домой вечером, перечитаю и, может, еще чего допишу. Тема очень интересная, спасибо за ссылки и за диалог! :sunny:

URL

2016-04-21 в 02:55

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

Есть ли аспекты, которые могут быть добавлены терапией? Возможно. Стоит ли овчинка выделки (то есть возни с поиском) в твоей ситуации на данный момент? Кто его знает. Если ты сама видишь, как меняется что-то для тебя важное, и ты знаешь, что ты делаешь это сама, это твои навыки и опыт, на которые ты можешь положиться; и у тебя есть люди, с которыми можно разделить аспекты этих изменений и свою жизнь - то оно имхо и есть самое главное в процессе.
:friend:

Хорошо сказано. :-) Я думаю, что аспекты есть - как минимум, проговаривание всего вслух, какая-то валидация в ходе живого контакта... но пока кажется, что овчинка выделки не стоит. Если упрусь в тупик - тогда да. А пока упор на "самом главном". :-)

URL

2016-04-21 в 19:03

No Boundaries

Был котенок - станет рысь

Hali, Ну дык чем бы дите не тешилось, лишь бы тезис не дописывать. Можно пойти сорняки полоть, а можно транслитом разливаться :shy:

Если серьезно, то все-таки, аудитория на diary русскоязычная и не у всех свободный английский. Так что я балансирую между своим удобством и желанием сделать то, что я пишу, более доступным. I have actually started an English language blog on Dreamwidth but right now I am not writing there either. Eventually, if I do, I will likely post a link.

скажем, ты доучиваешься - это значит, ноль практики, или практика под чьим-то менторским оком? Или практика типа "посидеть в углу во время сессии с согласия пациента"? Не сразу же вас выкидывают из лодки в море...
I can only tell you about Canadian system in public accredited schools. There are several levels of practice. читать дальше

First, even to be admitted into a Masters-level mental-health program, you often need to show commitment to helping professions through volunteer experience. Which means that you come in already having some demonstrated level of ability to engage and support people. A very common volunteering is crisis phone lines: In my city, crisis line work included 30 hours of classroom training; 4 training shifts together with a mentor sitting next to you, monitoring the call and making suggestions; and a commitment to full year of weekly shifts, with supervisors available to help if needed. But there are other community agencies where peer volunteering is available. So generally, people have at least 1 year of being in peer support roles before they even start professional education. Some have much more.

Second, in the beginning, a general skills course where you and your peers practice questions, summaries, reflections, etc. on each other: One person acts as counsellor, one as client, one observes and comments; then you all change roles. People generally prefer real but reasonably surface topics to role play, because then the practice feels genuine. Many theory courses also have similar exercises, where you need to demonstrate specific skills on a classmate, and/or a volunteer.

After this background, the third level is practicum/internship. You cannot graduate without fulfilling this requirement. By the end of the program, you need to have at least 500 hours at practicum, with at least 250 of these hours in direct client contact, and the rest in training, supervision, and note writing. Usually, large cities have government-funded agencies providing free counselling: This is where practicums take place. Basically, any place that provides counselling to clients for free in the developed world will be a place that trains students on these initial practicums.

Before you can do direct contact hours, depending on a setting, you start by just sitting in the room with client's permission, then doing structured intake, and then co-therapy (when you and a more experienced therapist are in the room together, and the student leads but the more experienced therapist steps in and helps) before supervisors decide that you are ready for your own sessions. Some places, especially in family therapy tradition, have one-way mirrors (that the clients learn about in advance!) so supervisor/colleagues/students can observe and help. Even when you do your own sessions at practicum, you need weekly supervision to to make sure what you do is okay, to have them approve of proposed plan of work, discuss challenges and concerns, etc. There is also a weekly group seminar where you, your peers, and supervisor discuss the process. Supervision in Canada means in-depth discussion of specific client cases with a registered supervisor (requirements to be supervisor differ between programs, but they must be experienced licensed/registered professionals in good standing). For example: How do you conceptualize the situation? What are the options here, and what are their advantages/disadvantages? What you could have done different? Many places also require that you record sessions - with client permission - and then review the recordings to check your performance and again, think about ways to improve.

With this, you can graduate and have a clinical Masters degree. And at that point, you actually have a reasonable amount of practical experience to be useful to clients. It's also why research and clinical degrees are not interchangeable: You are not allowed to do counselling/therapy if you did, say, a social psychology Masters. Although you can do a degree that combines research *and* clinical practice (this is what I am doing and why it is taking me 3 years rather than 2). And then there are multiple further levels of training and credentialing/licensing. There are some voluntary credentials you can apply for with this level of training, But there are also official governing colleges that fall under Health Professions Act - Registered Social Workers, Registered Psychologists, multiple other registered clinical counsellor things, etc. To reach these levels, you usually need at least another full-time year of so-called provisional practice under regular supervision, a huge written exam testing all of your knowledge, and often also additional oral exams that test specifically the knowledge of law, ethics, and your personal clinical approach. Different designations are usually available for Masters and PhD level training, as clinical PhD programs have a whole another intense year-long internship.
And now I really need to stop and go away for a couple of days to catch up on other things… I will respond to the things I missed or anything else after that. :trud:

URL

2016-04-21 в 22:44

Hali

"Trust me, I'm an improviser" (c) Owen Harper

No Boundaries, какой в Канаде классный подход (ну, с точки зрения потенциального пациента классный, что там вас так тщательно готовят к работе с живыми людьми)! Спасибо за подробный рассказ, очень интересно было почитать. :-)
Я свои вопросы отложу на несколько дней, чтоб не соблазнять отвлечься от написания тезиса.

По поводу транслита, если ты пишешь много по-русски - а купить наклейки с русскими буквами на клавиатуру не вариант? У меня муж так сделал в рамках изучения русского языка, не нарадуется, вроде бы просто на амазоне нашел их.

URL

Добавить комментарий

Комментирование для вас недоступно.
Для того, чтобы получить возможность комментировать, авторизуйтесь:


Запомнить

Еще один самокопательный постег

Иллюзии